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葫芦烙画艺术不仅是最具代表性的传统艺术种类,更是我国重要的非物质文化遗产之一,是中华吉祥文化的国宝级艺术。此次93号院博物馆特举办王兆庚葫芦烙画艺术展,展览将展出王兆庚先生艺术生涯中最具代表性的葫芦烙画艺术作品。旨在让更多的人领略到葫芦烙画艺术风采,感受传统艺术魅力,弘扬中国传统文化。

葫芦烙画艺术简介

“葫芦”谐音“福禄”,是中国人最美好的祈愿。葫芦烙画具有悠久的历史,相传起源于汉代,后失传,清朝遂又兴起。葫芦烙画,又称“火绘葫芦”,是以烙痕代替笔墨,在葫芦表面上作画的一种艺术表现形式,不仅是一种中国传统工艺美术品,更是国家级非物质文化遗产。葫芦烙画具有独特的艺术风格,既保存了中国传统绘画的民族风格,又可达到西洋画严谨的写实效果。烙画艺术使葫芦由农家瓜果登上了艺术殿堂,成为一种集拙朴自然和高雅精美为一体的传统民间艺术品。[详细]

葫芦烙画的历史沿革

葫芦烙画具有悠久的历史,相传出现在西汉时期,盛于东汉。有史料记载,汉光武帝曾将烫画列为贡品。东汉以后,葫芦烙画这项民间工艺几经兴衰,甚至一度失传。清代光绪三年,一次偶然的机会,一位名叫赵星的南阳民间艺人重新发现了这项技艺,加以整理,遂得以流传。[详细]

1、挑选葫芦

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2、构思设计

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3、构画底稿

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4、初步烙画

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5、反复渲染

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6、清理装饰

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“伏羲”即“匏析”?

闻一多在《伏羲考》中指出,伏羲氏本名最大可能是“匏析氏”,就是“匏析成瓢”的意思。“匏”是中国古代对葫芦的称呼。在陶器发明之前,葫芦是最适合先民们使用的取水工具。神话中的伏羲氏其实是用葫芦作饮水器具的时代象征。[详细]

葫芦里的道教文化

葫芦身形优美,天然就能给人以圆润、吉祥之感,自古以来就被人们视为可以辟邪、祈福的镇物法器。随着道教的形成和发展,葫芦亦被视为神物,作为法器。在中国的道教活动中,葫芦与灵药相关,并成为道教仙人最具特征的相伴之物。[详细]

葫芦里走出的民族

葫芦是拉祜族具有传奇色彩的吉样物和生活伴侣。拉祜族自古就有“人从葫芦出来”的神话,拉祜族把葫芦视为圣物,象征拉祜族从葫芦中走出,向太阳奔去的精神追求和吉祥幸福的美好心愿。拉祜族是一个节日众多的民族,其中尤以葫芦节最为隆重。[详细]

白石老人也画葫芦

白石老人在农家小院和田间地头找到了属于自己的艺术表达形式,这种乡土情结使他的艺术充满生活气息和天真情趣。他画葫芦以黄葫芦、墨叶的组合方式为多,这幅《葫芦图》便是典型代表,浓艳的柠檬黄和厚重的墨叶形成强烈反差,画面气氛十分热烈。[详细]

王兆庚葫芦烙画艺术简介

王兆庚,1963年出生,师承于其祖父、居雅轩创始人王泉先生,是居雅轩葫芦烙画传人,非物质文化遗产北京葫芦烙画项目传承人,民间艺术家协会会员。王兆庚先生将国画艺术技法与葫芦烙画技艺相结合,根据葫芦的外形,因材施绘,笔法灵活,画面兼有写意画的潇洒及工笔画的精致,发展了居雅轩葫芦烙画取法传统绘画的艺术风格,以心绘出山水田园、人物茅舍、树木鸟虫,勾勒出恬淡融洽的生活气息。王兆庚先生的葫芦烙画作品,曾多次参加国内外艺术品交流会并被多家博物馆展藏,广受好评。[详细]

王兆庚谈葫芦烙画:方寸之间,寓意无限

对于葫芦烙画的题材选择,本没有特别的要求与限定。王兆庚的作品中不乏山水图卷、工笔花鸟,而更多的则是以中国传统吉祥图样为题材,体现了浓郁的中国味道。王兆庚说,葫芦烙画所体现的是本土文化,在创作的时候,他更多地结合中国古代传统吉祥画来进行创作,这样一来,葫芦烙画所保存的,便不只是单纯的工艺,还有悠久而厚重的中国文化本身。王兆庚的作品是有所寄托的,就算只是一件简单的作品,其中也蕴涵着深意。在继承传统的同时,他同样追求葫芦烙画的不断创新。他善于将不同的元素组合起来,既继承传统,又饶有新意,用他自己的话说,“每做一个东西,我都是用了心思的”。[详细]

王兆庚葫芦烙画艺术展将在北京93号院博物馆开幕

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